Evo zašto se molitva često naziva duhovnom borbom
Molitva je borba, za koju Katekizam Katoličke Crkve ide toliko daleko da kaže da je “duhovna bitka”.
Općenito govoreći, molitva se vanjskom promatraču čini prilično pitomom. Molitva je najčešće povezana s miroljubivim raspoloženjem i osjećajima radosti i sreće. Međutim, molitvu Katolička crkva naziva bitkom. Zašto?
Katekizam Katoličke Crkve to objašnjava u svom dijelu o molitvi: Molitva je i dar milosti i odlučan odgovor s naše strane. To uvijek zahtijeva napor. Veliki starozavjetni molitvenici prije Krista, kao i Majka Božja, sveci, pa i on sam, poučavaju nas ovo: molitva je bitka. KKC 2725
Molitva je bitka jer zahtijeva napor. Iako je istina da je molitva dar i da se tijekom molitve oslanjamo na mnoge Božje milosti, također se trebamo truditi moliti. Ako ne pokušavamo moliti, vjerojatno se nikada nećemo moliti, piše Aleteia.
Crkva molitvu naziva borbom, jer bitka je najčešće protiv nas samih: Protiv koga? Protiv nas samih i protiv lukavstava napasnika koji čini sve da čovjeka odvrati od molitve, od jedinstva s Bogom. KKC 2725
Kako kaže Katekizam, molitva nije samo borba protiv nas samih, nego i protiv Sotone i njegovih demonskih sila. Đavao ne želi da budemo sjedinjeni s Bogom, pa čini sve što može da nas spriječi u molitvi. Također će nas pokušati omesti ili iskušati tijekom molitve, nadajući se da će nas uhvatiti nespremne. Na taj način molitva nikada nije istinski pasivna, gdje mirno sjedimo i uživamo u Božjim milostima. Iako je to iskustvo sigurno moguće, da bismo postigli takav mir moramo se boriti protiv brojnih neprijatelja koji nas pokušavaju spriječiti da se sjedinimo s Bogom.
Ključ je da molitva postane navika i da se neprestano borimo protiv sila koje nam se suprotstavljaju. Životna borba Molimo kao što živimo, jer živimo kao što molimo. Ako ne želimo po navici djelovati u skladu s Kristovim Duhom, ne možemo ni moliti po navici u njegovo ime. “Duhovni boj” novog života kršćanina neodvojiv je od molitvenog boja. KKC 2725
Sve dok dišemo na ovoj zemlji, morat ćemo se boriti u molitvi. Tek na kraju naših života moći ćemo počivati u naručju našeg dobrostivog Oca punog ljubavi.
