VELIKA POBJEDA Katoličke ustanove neće biti prisiljene omogućavati eutanaziju
Francusko Ustavno vijeće potvrdilo je zakon kojim se legalizira takozvana „pomoć pri umiranju“, ali je istodobno zaštitilo pravo ljekarnika i određenih privatnih ustanova da odbiju sudjelovati u postupcima eutanazije i potpomognutog samoubojstva. Odluka je osobito važna za katoličke bolnice, hospicije i domove za starije koji žele ostati vjerni svojem poslanju zaštite života i pružanja palijativne skrbi.
Francuska je 18. kolovoza 2026. proglasila Zakon o pravu na pomoć pri umiranju, koji je sljedećeg dana objavljen u službenom glasilu. Zakon je francuska Nacionalna skupština konačno usvojila 15. srpnja, nakon dugotrajne i žestoke rasprave u parlamentu i javnosti.
Novi sustav obuhvaća dva načina izazivanja smrti. U prvom slučaju bolesnik sam uzima smrtonosnu tvar, što odgovara potpomognutom samoubojstvu. Ako osoba zbog svojega tjelesnog stanja to ne može učiniti, tvar joj može dati liječnik ili medicinska sestra, što predstavlja eutanaziju.
Tko može zatražiti „pomoć pri umiranju“?
Prema zakonu, postupak može zatražiti osoba koja je navršila 18 godina i ima francusko državljanstvo ili stabilan i zakonit boravak u Francuskoj.
Osoba mora bolovati od teške i neizlječive bolesti koja ugrožava život te se nalazi u uznapredovaloj ili terminalnoj fazi. Također mora trpjeti patnju koja se ne može ublažiti liječenjem ili je za nju nepodnošljiva nakon što je odlučila odbiti ili prekinuti liječenje.
Sama psihološka patnja nije dovoljna za pristup postupku. Bolesnik mora biti sposoban slobodno i informirano izraziti svoju odluku.
Zakonom je liječnicima i medicinskim sestrama omogućeno pozivanje na priziv savjesti. Međutim, zdravstveni djelatnik koji odbije sudjelovati mora pacijentu dati podatke o drugim stručnjacima koji su spremni provesti postupak.
Ustavno vijeće postavilo tri ograničenja
Prije proglašenja zakona francusko Ustavno vijeće razmatralo je njegovu usklađenost s Ustavom. U odluci od 14. kolovoza 2026. zakon je u cijelosti proglašen ustavnim, ali uz tri obvezujuća tumačenja.
Prvo se odnosi na punoljetne osobe pod zakonskim skrbništvom. Liječnik pri odlučivanju o njihovom zahtjevu mora uzeti u obzir mišljenje skrbnika ili drugog zakonskog zastupnika.
Drugo ograničenje štiti savjest ljekarnika. Ustavno vijeće zaključilo je da pripremanje ili izdavanje smrtonosne tvari može biti protivno dubokim osobnim uvjerenjima osobe koja to treba učiniti.
Pozivajući se na slobodu savjesti zajamčenu Deklaracijom o pravima čovjeka i građanina iz 1789. godine, Vijeće je odredilo da ljekarnici u bolničkim i javnim ljekarnama ne smiju biti prisiljeni sudjelovati u pripremanju ili izdavanju smrtonosne tvari.
Zaštita katoličkih ustanova
Treće ograničenje posebno je važno za katoličke zdravstvene i socijalne ustanove.
Privatna bolnica, hospicij, dom za starije ili druga privatna ustanova može odbiti provođenje eutanazije ili potpomognutog samoubojstva u svojim prostorijama kada bi takav postupak bio očito protivan njezinim statutarnim zadaćama ili službenom projektu ustanove.
To protivljenje mora biti jasno navedeno u statutima, etičkoj povelji ili drugom službenom dokumentu kojim se određuje poslanje ustanove. Pravo na odbijanje može se primijeniti samo ako na tom području postoje druge ustanove koje mogu preuzeti pacijenta i odgovoriti na lokalne potrebe.
Odluka stoga ne daje automatsko i bezuvjetno izuzeće svim privatnim ustanovama, ali omogućuje katoličkim ustanovama da pravno zaštite svoj identitet i odbiju da se u njihovim prostorijama namjerno okončava ljudski život.
„Život mora biti voljen i njegovan“
Pariški nadbiskup Laurent Ulrich nakon proglašenja zakona objavio je poruku naslovljenu „Kraj života: pozvani djelovati i moliti“.
Upozorio je na proturječnost društva koje palijativnu skrb proglašava nacionalnim prioritetom, dok se istodobno najranjivijim osobama smrt nudi kao oblik skrbi prije nego što im je osigurana jednaka dostupnost kvalitetne palijativne pomoći.
„Ovaj zakon sada je dio našega pravnog sustava. Ipak, to nije kraj borbe koju vodimo kako bi prevladalo bratstvo“, poručio je nadbiskup.
Pozvao je vjernike da nastave moliti, nadati se i djelovati kreativno i dosljedno, ostajući uvjereni da ljudski život, koji čovjek prima kao dar, mora biti voljen, njegovan i praćen do svojega prirodnog završetka.
Važna, ali ograničena pobjeda
Odluka Ustavnog vijeća nije poništila legalizaciju eutanazije i potpomognutog samoubojstva u Francuskoj. Ipak, postavila je važne granice sustavu koji je prvotno ostavljao vrlo malo prostora savjesti ustanova i pojedinaca.
Zaštita ljekarnika i privatnih ustanova predstavlja značajan uspjeh u obrani vjerske slobode i prava na priziv savjesti. Katoličke ustanove sada imaju pravnu mogućnost ostati mjesta u kojima se bolesnike njeguje, prati i štiti, a ne usmrćuje.
