Šokantna i jeziva priča egzorciste: “Upoznao sam vraga licem u lice”
Američki egzorcist, bivši vuk s Wall Streeta koji se obratio u Međugorje, govori o svom uznemirujućem susretu sa Zlim. Učinio je to tijekom dugog razgovora tijekom kojeg se dotakao mnogih tema i zadržao se na raznim epizodama uznemiravanja i sotonske opsjednutosti. Kako počinje dan egzorciste?
U slučaju oca Daniela Reehila, 58, egzorcista biskupije Nashville (Tennessee) i direktora Radio Maria USA, počinje u zoru. Uz budilicu u 4:30 klanjanje pred Presvetim, misa. Svećenik je nedavno ispričao nešto o svom iskustvu kolumnisti Michaelu Knowlesu u dugom videu od gotovo dva sata koji možete pronaći na YouTubeu (2,4 milijuna pregleda u mjesec dana). Bivši bankar s Wall Streeta prije obraćenja u Međugorju, egzorcist ne štedi detalje o svijetu financija. Svijet koji on dobro poznaje, u kojem se miješaju egocentrizam, pohlepa i žeđ za moći, stvarajući povoljan teren za djelovanje đavla.
Priče o nekim dijaboličnim fenomenima su impresivne, kao što je ona o čovjeku za kojeg američki svećenik tvrdi da ga je vidio kako levitira na sofi ili ona o opsjednutoj maloj časnoj sestri (ne više od jednog i pol metra i oko 45 kg) koju su jedva držali šest muškaraca tijekom egzorcizma. Ta ista časna sestra penjala se (“kao vjeverica”) na zid visok šest metara.
Otac Daniel svjedočio je nekoliko s ljudske strane neobjašnjivih činjenica. I razbija nekoliko mitova o ulozi egzorcista koji teško da bi, kao što se vidi u filmovima, noću odlazio u kuću usred guste šume kako bi u samoći prakticirao egzorcizme. Stvarnost je sasvim drugačija: svećenik egzorcist nije samotnjak koji lovi demone. Ne djeluje sam, nego zajedno s timom drugih ljudi, često s još jednim svećenikom. Važno je imati i druge svjedoke, objašnjava, kako bi se u potpunosti eliminirala mogućnost da bude optužen da je sve umislio. Ali ne samo to. Naime, može se dogoditi (iako rijetko) da se opsjednuta osoba nasilno baci. Kao što se dogodilo s njegovim jedinim napadom: napadom opsjednute žene (pokretima zmije) koja ga je pokušala zadaviti svojom stolom, prije nego što ga je pustila i srušila na zemlju kada je svećenik zazvao Isusovo ime naredivši joj zaustaviti.
Jedno od najstrašnijih iskustava, Reehil priznaje, doživio je tijekom procesa razlučivanja zvanja kada je ušao u sjemenište, kada je odlučio prestati piti. Tada je imao svojevrsni “bliski susret” s misterioznom figurom. Čim je izašao iz crkve, oko podneva, primijetio je, kako kaže, potpuno odjevenog čovjeka kako uporno zuri u njega. Ništa neobično u New Yorku. Taj isti muškarac potom ga prati dok se kreće prema uredu, hvatajući ga pod ruku i govoreći: „Idemo nešto popiti“. Otac Danijel je u tom trenutku, objašnjava, osjetio drhtaj cijelim tijelom i da mu je rekao: “Daleko od mene!”. Tada se prisjeća da se odmah okrenuo prema vlastitom stanu.
Kad se vratio, vrata su se sama zaključala za njim. I gledajući kroz prozor, još uvijek je vidio onaj uznemirujući lik kako mu se smije. Čim ga je vidio kako odlazi, kaže, otišao je ispričati svom duhovniku, starom poljskom svećeniku, koji mu je potvrdio da je ta prisutnost zapravo demonska. Bilo je to jedno od dva puta, priznaje egzorcist, u kojima mu se đavao predstavio «osobno» (ista će se figura ponovno pojaviti na plaži u Miamiju, kamo je otišao u posjet svom bivšem kampu, pozivajući ga na to mogućnost da napusti svoje “lovište”).
Još jedna tema kojoj đavao jako “pridaje pozornost” je spolna razlika: Sotona mrzi mogućnost danu muškarcima i ženama da surađuju s Bogom u djelu stvaranja stvaranjem novih života. Tu nastaje cijeli val transrodnosti koji ima jasan trag sumpora. Sveto pismo vrlo dobro pokazuje da „samo Bog određuje spol”, naglašava otac Dan: „Muško i žensko stvori ih Bog”, čitamo u Postanku. Tvrdnja da se autonomno odlučuje o spolu je stoga jednaka želji da se igra uloga Boga, sotonsko iskušenje par excellence.
Još jedna Sotonina jaka strana je mržnja prema životu koji se rađa. Tu je i njegov pečat činjenici da je danas maternica postala jedno od najopasnijih mjesta na svijetu za nerođeno dijete. Zamislimo kako se takva situacija može vidjeti s neba. Šokantno je ono što egzorcist otkriva u tom pogledu: to jest, postojanje ljudi posvećenih praksi magije i vještičarenja spremnih platiti za pobačaje kako bi bili prisutni tijekom izvršenja pobačaja i prakticirali magijske obrede. Pred nama je, objašnjava, autentična “žrtva đavlu”.
Ravnatelj Radio Maria USA također vas poziva da budete vrlo oprezni s otvorenim izražavanjem određenih želja. Vragu bismo doslovce mogli otvoriti autocestu pozivajući ga, što se kaže, na svadbu. Jedan od najgorih slučajeva, kaže otac Reehil, jeziva je priča o mladoj i talentiranoj violinistici koja je, iako toga nije bila potpuno svjesna, na kraju potpisala “pakt s vragom”. U trenutku iznimnih profesionalnih poteškoća, žena je izrazila volju učiniti sve kako bi uspjela u svom poslu. I “netko” joj je u snu došao da naplati taj njen “kredit”. On je bio najljepši muškarac kojeg je ikada vidjela, pojavio joj se u déshabilléu (dva tipična znaka đavla, ističe egzorcist) s ugovorom u ruci koji je trebao potpisati krvlju.
Zajamčen uspjeh u zamjenu za dogovor s vragom. Nakon potpisivanja krvavim prstom, ugovor je izgorio u plamenu. Samo san? Ujutro je žena primijetila ranu na prstu, našla je pepeo pored sebe. Nedugo nakon toga njezina karijera je krenula uzlaznom putanjom. No trebale su joj godine egzorcizama da se oslobodi tog demonskog pakta. Tek potpisivanjem novog pakta – Vjerovanja koje recitiramo na misi – po uputama egzorcista uspjela je odagnati demonski utjecaj.
Vidjet ćemo nekom drugom prilikom kakav savjet daje otac Daniel da se zaštiti od đavolskih zamki. Za sada, budući da se nalazimo na mjestu koje ima za cilj širiti Marijino svjetlo, čini mi se korisnim istaknuti da među prvim zaštitama od đavla svećenik navodi “duboku ljubav prema Gospi“. Malo stvari iritira i sablažnjava Sotonu više od Marije koja zgnječi zmijinu glavu. Jer, objašnjava egzorcist iz Nashvillea, “jedna je stvar biti slomljen od Boga, jer svi znaju da je Bog Bog. Ali biti slomljen od strane sićušne, male žene uzrokuje strašan bijes đavlu.
