Papa Lav XIV. snažno upozorio vjernike: Misa ne smije završiti na oltaru, nego se mora očitovati u promjeni našeg svakodnevnog života
Papa Lav XIV. na općoj audijenciji započeo je novi niz kateheza o konstituciji Sacrosanctum Concilium, prvom dokumentu Drugoga vatikanskog koncila. Istaknuo je da liturgija nije samo niz obreda, nego živa prisutnost Kristova otajstva koje oblikuje Crkvu, jača vjernike i poziva ih da ono što slave u molitvi pretoče u konkretnost svakodnevnoga života.
Papa Lav XIV. je jučer, 20. svibnja, započeo novi niz kateheza o konstituciji o svetoj liturgiji Sacrosanctum Concilium, prvom dokumentu proglašenom na Drugome vatikanskom koncilu, javlja Vatican News.
Istaknuo je da su koncilski oci oblikujući tu Konstituciju željeli ne samo pokrenuti reformu obreda, nego povesti Crkvu prema promatranju i produbljivanju one žive povezanosti koja je oblikuje i ujedinjuje: Kristovog otajstva. Pritom je dodao:
Kao što je pokazala trostruka obnova – biblijska, patristička i liturgijska – koja je tijekom 20. stoljeća prožela Crkvu, otajstvo o kojem je riječ ne označava neku tamnu ili nejasnu stvarnost, nego Božji naum spasenja, skriven od vječnosti i objavljen u Kristu, prema riječima svetoga Pavla. Eto, dakle, kršćanskoga otajstva: vazmenoga događaja, odnosno Kristove muke, smrti, uskrsnuća i proslave, koji nam upravo u liturgiji postaje sakramentalno prisutan, tako da svaki put kada sudjelujemo u zajednici okupljenoj „u njegovo ime“, bivamo uronjeni u to otajstvo.
U liturgiji smo u zajedništvu s Kristom
Sam Krist vrši svoje posve jedinstveno svećeništvo, budući da je prisutan u naviještenoj Riječi, u sakramentima, u službenicima koji slave, u okupljenoj zajednici i, na najuzvišeniji način, u euharistiji. Tako, prema sv. Augustinu, slaveći euharistiju, Crkva prima Tijelo Gospodnje i postaje ono što prima: postaje Tijelo Kristovo, prebivalište Božje u Duhu. To je djelo našega otkupljenja koje nas suobličuje Kristu i izgrađuje u zajedništvu – istaknuo je rimski biskup te nastavio:
U svetoj liturgiji to se zajedništvo ostvaruje „po obredima i molitvama“. Obrednost Crkve izražava njezinu vjeru – prema poznatoj izreci lex orandi, lex credendi – i istodobno oblikuje crkveni identitet: naviještena Riječ, slavlje sakramenata, geste, šutnja, prostor – sve to predstavlja i oblikuje narod koji Otac okuplja, Tijelo Kristovo, Hram Duha Svetoga. Tako svako slavlje postaje prava epifanija Crkve u molitvi, kako je podsjetio sveti Ivan Pavao II.
Vrhunac prema kojemu je usmjerena Crkva
Istina je da se djelovanje Crkve ne ograničava samo na liturgiju; ipak, svaka njezina aktivnost – propovijedanje, služenje siromašnima, praćenje ljudskih stvarnosti – usmjerena je prema tom vrhuncu. U suprotnom smjeru, liturgija podupire vjernike uranjajući ih uvijek iznova u Gospodinovu Pashu te ih, kroz navještaj Riječi, slavlje sakramenata i zajedničku molitvu, krijepi, ohrabruje i obnavlja u njihovu vjerničkom zalaganju i poslanju – istaknuo je Petrov nasljednik te dodao:
Na taj način liturgija svakodnevno izgrađuje one koji su u Crkvi kao sveti hram u Gospodinu i oblikuje zajednicu otvorenu i gostoljubivu prema svima. Ona je, naime, nastanjena Duhom Svetim, uvodi nas u Kristov život, čini nas njegovim Tijelom i, u svim svojim dimenzijama, predstavlja znak jedinstva cijeloga ljudskog roda u Kristu.
Predragi, dopustimo da nas iznutra oblikuju obredi, simboli, geste i nadasve živa Kristova prisutnost u liturgiji, koju ćemo još imati prilike produbljivati u sljedećim katehezama – zaključio je papa Lav XIV. u katehezi na općoj audijenciji.
