Treba li naša molitva biti usmjerena na darove ili na Onoga koji ih daruje?
Može biti primamljivo usmjeriti svu svoju pozornost u molitvi na darove koje želimo primiti, umjesto da se usredotočimo na Onoga koji ih daruje
Često se naša molitva može činiti više poput riječi zahtjevnog djeteta nego riječi Božjeg sina ili kćeri pune ljubavi, piše portal Aleteia.
Darovi ili Darivatelj?
Katekizam Katoličke Crkve komentira ovu duhovnu kušnju u dijelu o molitvi, ukazujući na Isusa kao primjer koji trebamo slijediti: Isusova molitva čini kršćansku molitvu djelotvornom molbom. On je njezin uzor, moli u nama i s nama. Budući da srce Sina traži samo ono što se sviđa Ocu, kako bi molitva djece posvojenja mogla biti usredotočena na darove, a ne na Darovatelja? KKC 2740
To ne znači da ne bismo trebali moliti za određene darove tijekom molitve, ili opetovano moliti Boga za nešto. Bog nas potiče da budemo ustrajni u našim molitvama, kao što je Isus ispričao svojim apostolima u prispodobi o upornoj udovici: Gospodin je rekao: “Pazite što govori nepošteni sudac. Neće li onda Bog osigurati prava svojim odabranicima koji ga dan i noć zazivaju? Hoće li sporo odgovoriti na njih? Luka 18:6-7
Međutim, ono što smo često u iskušenju je da isključivo molimo za darove ili dobrobiti, zanemarujući molitve hvale i zahvale Bogu.
Psalam 103 nudi molitvu koju bismo mogli uključiti u našu svakodnevnu rutinu koja nas podsjeća na Darovatelja tih darova: Blagoslivljaj, dušo moja, Gospodina; sve moje biće, blagoslovi njegovo sveto ime! Blagoslivljaj, dušo moja, Gospodina; i ne zaboravi sve njegove darove, Koji ti oprašta sve grijehe, i liječi sve tvoje bolesti, Koji iz jame život tvoj otkupljuje, i kruni te milosrđem i samilošću, Ko ti ispunjava dane dobrima, pa se tvoja mladost obnavlja kao u orla. Psalam 103,1-5
Trebali bismo nastojati imati vjeru psalmista, moleći se Bogu za mnoge darove, ali također hvaleći i zahvaljujući Bogu za njegovu dobrotu prema nama, fokusirajući se više na Darovatelja nego na darove.
