Gospa se u Međugorju ukazala ispred tamnog križa i kroz suze nas pozvala…
Gospa se u Međugorju ukazala ispred tamnog križa i kroz suze nas pozvala na mir ostavljajući ovu poruku: „Mir, mir, mir i samo mir!“ A potom je dva puta ponovila: „Mir mora zavladati između Boga i čovjeka, a i između ljudi!“, najznačajnija je Gospina poruka od prvih dana ukazanja u Međugorju.
Poruka mira u sjeni križa
Činjenica da je Gospa poruku mira izgovorila u sjeni križa i sa žalosnim izrazom lica zaslužuje posebnu pozornost. To vrijedi već i za neobične okolnosti u kojima je ta poruka dana.
Kad je već završio susret svih vidjelaca s Gospom na Podbrdu i kad su pošli svojim kućama, Marija Pavlović išla je nešto brže od drugih. U jednom trenutku osjetila je snažan poticaj da s utabane staze skrene malo ustranu.
U tom je trenutku ponovno ugledala Gospu, ali ovaj put kako stoji ispred velikog tamnog križa i kao kroz plač govori:
„Mir, mir, mir i samo mir!“
Potom je dva puta ponovila:
„Mir mora zavladati između Boga i čovjeka, a i između ljudi!“
Potresno svjedočanstvo
Uto su pristigli i ostali vidioci te odmah primijetili da je Marija vidno potresena. Vicka Ivanković o tome svjedoči:
„Ugledali smo Mariju i pošli k njoj. Mi smo mislili da joj je došlo nešto slabo, a ona nam nije mogla odmah ništa o tome pričat, pa nismo pravo znali što joj je.“
(J. Bubalo, Tisuću susreta s Gospom u Međugorju, str. 60)
Marija je došla k sebi tek kad su stigli svojim kućama i tada je ostalim vidiocima ispričala svoj doživljaj.
Gospa: Mir između Boga i čovjeka
Nije nebitno što Gospa nije na prvo mjesto stavila mir među ljudima, iako je u tom trenutku u svijetu bilo mnogo nemira i ratova. Umjesto toga, istaknula je važnost mira između Boga i čovjeka.
Teološki je to posve razumljivo i jedino ispravno, jer upravo je nedostatak mira između Boga i čovjeka najveći uzrok mržnje, terorizma i ratova koji razdiru današnji svijet.
Zato sve i mora započeti u čovjeku pojedincu i njegovu odnosu prema Bogu. Tko god postavlja pitanje kako Bog može dopustiti rat i njegove strahote, morao bi ga zamijeniti pitanjem samom sebi:
Jesam li zbog zla koje je u meni u ratu s Bogom i s drugim ljudima?
