“Anđeo Apokalipse” – Ovo će biti tri golema znaka koja će se obrušiti na Zemlju u posljednjim vremenima
Sveti Vincent Ferrer stekao je titulu Anđela Apokalipse propovijedajući Evanđelje snažno i uvjerljivo, često o konačnom sudu i dolasku Antikrista. Čak je i bula o njegovoj kanonizaciji koju je izdao Pija II nazvala svetog Vincenta Ferrera “anđelom apokalipse, koji leti nebesima da navijesti dan posljednjeg suda, da evangelizira stanovnike zemlje”.
Iako smo obilježili 603. godine od smrti sv. Vincenta Ferrera, njegove riječi ostaju snažne i potrebne kao i uvijek. Prije nego pogledamo njegovo propovijedanje o Posljednjem sudu, Antikristu i kraju svijeta, shvatimo koliko je moćan propovjednik bio u cijeloj Europi, počevši od svoje rodne Španjolske, gledajući samo djelić čuda koja uključuju uskrisavanje mrtvih.
Kao dominikanski svećenik, Vincent Ferrer je propovijedao na svom materinjem jeziku ili latinskom, no gdje god je išao, svi su čudesno razumjeli svaku njegovu riječ kao da propovijeda na njihovom jeziku. Pokajale su se tisuće grešnika, čak i oni najtvrdokorniji. Kada je znatiželjni maurski kralj poslao po njega, nakon što je Vincent Ferrer održao samo tri propovijedi, 8 tisuća Mauara se obratilo i željelo se krstiti. Prema skromnim procjenama, obratio je trenutno 25 tisuća Židova u Španjolskoj. Na jednoj velikoj crkvenoj konferenciji, Vincentovo je propovijedanje vidjelo 14 od 16 rabina obraćenih na licu mjesta.
Izliječio je nebrojene tjelesne nemoći, čineći čuda kroz ime Isusovo i znak križa. Jednom je vratio korištenje udova neizlječivo sakatom dječaku koji je na kraju postao biskup Barcelone. Vrlo odan Blaženoj Majci, propovijedao je i pokazivao snagu krunice kroz neposredno obraćenje dobiveno molitvom.
Priprema za sud
Isus neće doći kao u svm prvom dolazasku u poniznosti i siromaštvu, već “u takvom veličanstvu i moći da će cijeli svijet drhtati”, započeo je Anđeo Apokalipse u propovijedi. Kad je snažno opisao slavu i užas razdvajanja ovaca i jaraca opisanih u Mateju 25, bilježi se da su grešnici bili uplašeni i plakali. Želio je da to učine jer se i sam bojao tog dana i bojao se za sve one kojima je propovijedao.
Vincent je rekao gomili: Ljudi će reći ‘gorama i stijenama: Padnite na nas i sakrijte nas od lica Onoga koji sjedi na prijestolju i od Jaganjčevog gnjeva’ Ipak, Isus je rekao: ‘Ali kad se to počne događati, pogledajte i podignite svoje glave’, ‘jer je blizu vaše otkupljenje’ . Blažena Majka će sjediti s njim. Isus će razdvojiti narode od naroda kao što pastir razdvaja ovce od jaraca.
Sveti Vincent je upozorio: “Toga će dana biti bolje biti ovca Isusa Krista nego biti papa, ili kralj, ili car.”
Vincent je snažno opisao pet vrlina otkrivenih u Svetom pismu po kojima se razlikuju ovce: “jednostavna nevinost, obilje milosrđa, postojana strpljivost, prava poslušnost i dostojna pokora”.
Prvo, jednostavna nevinost je kada osoba “živi jednostavno, niti nikoga povrijedi u svom srcu, mržnjom, ni klevetanjem u govoru, niti udaranjem rukama, niti krađom. Takav se život “zove jednostavnom nevinošću, koja čovjeka čini ovcom Kristovom”.
Drugo, obilna milost znači dijeliti svoje Bogom dane vremenite i duhovne darove potrebitima.
Treće, postojano strpljenje poprima različite oblike, na primjer kada netko “koji pati od rana koje su mu nanesene ne želi se baviti osvetom. Naprotiv, voli sve općenito i moli se za one koji su mu rane nanijeli.”
Četvrto, prava poslušnost znači poredati sve misli, riječi i postupke prema Božjoj, a ne našoj volji, kao što su ovce toliko poslušne da dijete sa štapom lako “može lako voditi 30 ili 40 ovaca”.
Peto, dostojna pokora se mora izvršiti za grijehe koje smo počinili. Anđeo Apokalipse naglašava da nitko nije izuzet od grijeha, kao što je Propovjednik (7:21) primijetio: “Jer nema pravednog čovjeka na zemlji koji čini dobro, a ne griješi.” “Stoga je potrebna dostojna pokora, žaljenjem za grijesima i predlaganjem da se ne ponovi, ispovijedanjem i zadovoljštinom. I na taj način pokora čovjeka čini ovcom Kristovom.” Svi drugi upozorava Vincet, to su ‘koze đavlove’.
Smak svijeta i Antikrist
Sveti Vincent Ferrer ne samo da je detaljno propovijedao o smaku svijeta, već ih je i objasnio u pismu papi Benediktu XIII 1412. Budući da je njegova propovijed vrlo duga, obuhvaća objašnjenja koja se usredotočuju na Luku 21,25-28, dotaknut ćemo se samo naglasaka.
Isus nas “upozorava na velika zla i nevolje koje će doći na kraju svijeta i govori nam o znakovima koji će prethoditi njegovu dolasku na sudu”, započinje Ferrer. Znao je Bibliju napamet i sve je povezivao sa Svetim pismom.
Bog nas ne ostavlja bez znanja. U svom milosrđu, on često šalje znakove, „kako bi ljudi koji su ovim znakovima unaprijed upozoreni na predstojeću nevolju, molitvom i dobrim djelima, mogli dobiti u sudu milosrđa poništenje kazne koju je protiv njih izrekao Bog; ili barem pokorom i promjenom života, mogu se pripremiti za nadolazeću nevolju.” Sjećate li se Noe i Jone?
Tri od “najvećih i najstrašnijih” nevolja bit će “Antikrist, čovjek, ali đavolski; drugo, uništenje zemaljskog svijeta vatrom; treće, univerzalni sud. I s ovim nevoljama svijet će doći do kraja.” Providnost će nam dati znakove upozorenja na nebu – suncu, mjesecu i zvijezdama.
Prvi je “Antihrist, đavolski čovjek, koji će donijeti nevolju cijelom svijetu.” Kršćane će prevariti na četiri načina.
Prvo, u znaku sunca Vincent Ferrer objašnjava: „U Svetom pismu Krist se zove Sunce… Uzimajući riječ etimološki, imamo: SOL (Super omnia lucens) – ‘Sjaji iznad svega’ … Bog Otac ga je poslao u svijet govoreći: ‘A vama koji se bojite imena moga uskrsnut će sunce pravde’ (Malahija 4:2).” Dakle, koji je znak sunca za dolazak neprijatelja?
Sveti Vincent otkriva da ga sveti Matej daje : “Sunce neće dati svoju svjetlost.” Kako to?
U vrijeme Antikrista, objašnjava Anđeo apokalipse, Sunce pravde bit će zaklonjeno umetanjem vremenskih dobara i bogatstva koje će Antikrist podariti svijetu, u mjeri u kojoj sjaj vjere u Isusa Krista i sjaj dobrih života neće više sjati među kršćanima. Jer, kako ne bi izgubili svoju vlast, vremenski će se vladari, kraljevi i prinčevi svrstati na stranu Antikrista. Na sličan način će prelati iz straha da ne izgube svoje dostojanstvo, a redovnici i svećenici da steknu počasti i bogatstvo, napustiti Kristovu vjeru i prikloniti se Antikristu. Sada će biti pravi čovjek, ali toliko ponosan da ne samo da će htjeti imati univerzalnu vlast nad cijelim svijetom, već će čak zahtijevati da ga nazivaju bogom i inzistirati na primanju božanskog štovanja.
Zli će moći postići to jer Daniel (11:43) prorokuje — ‘On će kontrolirati bogatstvo zlata i srebra i sva blaga Egipta.’ „Ovim će bogatstvom okupiti u oružje sve narode svijeta da se bore protiv onih koji mu se protive — (Otkrivenje 20,7)“ i „zavesti narode zlatom i srebrom i počasti.”
Sveti Vincent nastavlja: „U suncu pravde doista će biti znakova, jer će tada ono biti zamračeno u srcima kršćana, budući da iz tih srca neće dolaziti svjetlo vjere; svako propovijedanje boljeg života prestat će …
Materijalizam će preuzeti vlast.
„Ako dakle ne želiš biti prevaren, sada svim srcem preziri sva zemaljska dobra, a čezni za onima nebeskim, s obzirom da su dobra ovoga svijeta prolazna i prazna, a nebeska i nebeska vječna. Na taj način ćete biti jaki.”
Drugo, znakovi na mjesecu. “U Svetom pismu mjesec označava našu svetu Majku Sveopću Crkvu, što podrazumijeva svjetsku zajednicu kršćana.” Odražavajući mjesečeve faze, Crkva u posljednjoj fazi “više nije u stanju u kojem ju je Krist utemeljio”, nego se “okrenula oholosti, raskoši i taštini… milosrđe i slobodnost se mijenjaju u lihvu i grabež; čistoća postaje raskalašnost, nečistoća i pokvarenost; sjaj vrline se mijenja u zavist i zloćudnost; umjerenost je postala proždrljivost i ; strpljenje je ustupilo mjesto bijesu, ratu i podjelama među narodima; marljivost zamjenjuje nemar.”
Krist nas je upozorio: “Ustat će lažni Kristi i lažni proroci. I pokazat će velika znamenja i čudesa u tolikom da zavedu, ako je moguće, i izabrane” Matej (24,24). Zavaravanje lažnim “čudima”. “Budući da ljudi svijeta griješe protiv Boga pribjegavajući djelima đavla, kao što su proricanje sudbine… umjesto da svoje potrebe izlažu pred svemoćnog Boga.” Razmislite o svemu okultnom danas.
Nemojte se zavaravati, nego “stavite cijelu svoju vjeru i pouzdanje u ime Isusa Krista., i odbijte priznati bilo kakvo čudo osim ako nije učinjeno u Isusovo ime; i tako ćeš biti jak protiv zavođenja.”
Treće, “Zvijezde će pasti s neba”, rekao je Krist. Gledajući Daniela (12,3), Vincent dokazuje da se to odnosi na velike majstore, doktore i licencijate u teologiji, od kojih će neki „pasti s neba, to jest s visina vjere (Danijel 11,36). Krist također to dopušta “zbog skandaloznih i zlih života i mnogih grijeha” nekih.
Krist nas upozorava (24,21): „Jer će tada biti nevolja velika kakve nije bilo od početka svijeta do sada, niti će je biti. I ako ti dani nisu bili skraćeni, nijedno tijelo ne bi se smjelo spasiti; ali radi izabranih ti će se dani skratiti.”
Antikrist će, kaže dalje Ferrer vladati tri i pol godine, 1290 dana. Kada ga ubije “grom na Maslinskoj gori i njegova smrt bude nadaleko poznata po cijelom svijetu, ova naša zemlja će postojati još 45 dana; Ne kažem godina, nego dana” (Danijel 12,11-12). “Ovih 45 dana Bog će dati za obraćenje onih koje je zaveo Antikrist, ali Antikrist će iza sebe ostaviti tako veliko bogatstvo i zadovoljstvo da će se jedva itko od naroda obratiti u Kristovu vjeru. Jer nema spasitelja osim Krista, a oni se ipak neće obratiti.” U Luki 17 Krist nas upozorava da će biti kao u danima Noe i Lota kada su ljudi ponašali kao i obično.
Tada će “izvjesno strašno očekivanje suda i bijes ognjeni progutati protivnike” (Hebrejima 10:27). Kao što David kaže (Psalam 96,3): “Oganj će ići pred njim i spalit će njegove neprijatelje unaokolo. Njegove su munje zasjale u svijet; zemlja je vidjela i zadrhtala. Planine su se topile poput voska u prisutnosti Gospodina; u prisutnosti Gospodara cijele zemlje.”
“Stoga,” upozorava Vincent Ferrer, “pokorite se sada, oprostite rane, vratite bilo kakvu nezakonito stečenu robu, živite u skladu i ispovijedajte svoju vjeru; Kad bi bilo sigurno da će ovaj grad za kratko vrijeme biti uništen u požaru, ne biste li svu svoju nepokretnu robu zamijenili za nešto što biste mogli ponijeti sa sobom?”
Samo se pravo blago nagomilalo već na nebu.
