5 svetaca koji su bili veliki grešnici
5 svetaca koji su bili veliki grešnici! Kad se Isus ukazao svetoj Faustini Kowalskoj, govorio je o svom beskrajnom milosrđu. Ali neodoljiva Božja milost nije bila objava 20. stoljeća; ne, Crkva je od početka znala da je Božja ljubav tolika da na svetost poziva i najzlobnije grešnike. Ipak, lako se toliko posramiti grijeha iz naše prošlosti (ili grijeha od kojih ne možemo pobjeći ni sada) da počnemo vjerovati da nas Bog nikako ne bi mogao učiniti svetima.
Dok se ovaj tjedan pripremamo za proslavu Božanskog milosrđa, pogledajmo svece čiji nas grijesi podsjećaju da i mi možemo biti preobraženi milošću u svece čiji životi daju slavu Bogu.
Sveti Longin (1. stoljeće) daje nadu i najgorim grešnicima. Ako čovjek koji je ubio Boga sa svoje dvije ruke može biti svetac, može svatko. Longin je ime koje se pripisuje rimskom stotniku koji je probo Isusovo tijelo svojim kopljem kako bi se uvjerio da je Gospodin uistinu mrtav. Vidjevši na koji je način Isus umro, povikao je: “Uistinu, ovaj čovjek bijaše Sin Božji!” Kasnija tradicija tvrdi da se Longin u tom trenutku obratio. Nakon što se krstio, postao je veliki evanđelist, propovijedajući dobru vijest o onome koga je pomogao ubiti.
Sveta Marija Egipćanka (344-421) često nazivaju prostitutkom, ali ona nije primala novac za svoje usluge. Ne, Marija je bila nimfomanka, žena toliko obuzeta željom za tjelesnim užicima da je ponekad čak prisiljavala muškarce protiv njihove volje. Teško je zamisliti iskupljenje nimfomanke, ali Bog nije definirao Mariju njezinim grijehom. Nakon što je hodočastila u Svetu Zemlju (sa namjerom da zavede sve hodočasnike na putu), Marija je iznenada bila osuđena za zloću svog grijeha. Pokajala se i pobjegla u pustinju, gdje se nastavila boriti protiv grijeha, sramote i iskušenja. 17 godina živjela je po tijelu i 17 godina se borila da je njezine strasti više ne pojedu. Napokon je oslobođena i bez iskušenja proživjela je ostatak života kao pustinjak i postala jedna od najvećih svetica istočne Crkve.
Sveta Olga Kijevska († 969.) bila je masovni ubojica. Kraljica Kijevske Rusije, branila je svoju krunu masovnim ubijanjem svojih neprijatelja, jednom je opsjela grad i spalila ga do temelja kada su se njegovi ljudi predali. Olga se krstila tijekom političkog posjeta Carigradu, možda kao pokušaj da stekne vlast među drugim kršćanskim vladarima u tom području. Bez obzira na njezine namjere, njezino ju je krštenje potpuno preobrazilo. Provela je ostatak života ne uspijevajući nadoknaditi štetu koju je učinila, osobito u temperamentu sina kojeg je odgojila da bude nemilosrdan. Pozvala je misionare u svoju zemlju, ali oni su uglavnom bili neuspješni. Međutim, nakon Olgine smrti, njezinim je zagovorom čudesno ozdravio njezin unuk, sveti Vladimir Veliki, koji je doveo ruski narod Kristu. Zbog svoje uloge poznata je kao Ravnoapostolna u bizantskoj crkvi.
Sveti Bruno Sserunkuuma (~1856.-1886.) bio je arogantan, nasilan i tvrdoglav bigamist, sklon pijančevanju i razvratu. Iako je žudio za svetošću i odlučio se krstiti kao odrasla osoba, Sserunkuuma je otkrio da sakrament nije magično uklonio njegove sklonosti grijehu. I dalje se služio iznudom kada je zbog svog posla kao kraljevske straže morao prikupljati poreze. A kad mu je kralj dao dvije mlade žene kao neku vrstu nagrade, Sserunkuumini pokušaji čednosti su propali. Obje ih je uzeo za žene (iako nijedna nije bila valjan brak) i ubrzo je jedna od žena bila trudna. Srećom, Sserunkuumini prijatelji, sveti Charles Lwanga i sveti Andrija Kaggwa bili su uznemireni njegovim ponašanjem i suočili su se s njim, izdajući bratsku ispravku tako uvjerljivo da se Sserunkuuma odvojio od obje žene. Ostavio ih je u svojoj kući, a sebi je napravio nešto poput samostanske ćelije u palači, gdje je živio nakon dobre ispovijedi. Iako se nije znalo da je kršćanin, kada je počeo progon kršćana, priznao je da je kršćanin i spaljen je do smrti.
Blaženi Bartolo Longo (1841.-1926.) prije obraćenja bio je Sotonin vrhovni svećenik. Iako je odgajan moleći krunicu, Bartolo je bio nestrpljiv da u potpunosti proživi iskustvo fakulteta, što je u to vrijeme značilo antiklerikalizam, ateizam i naposljetku okultno. Ubrzo je bio “zaređen” za svećenika Sotone. Po zagovoru svog preminulog oca, Bartolo se konačno vratio Bogu i odrekao sotonizma, iako je trebalo neko vrijeme da prihvati da mu je Bog doista oprostio. Više od 50 godina nakon toga Bartolo je propovijedao krunicu, osnivao škole za siromašne i sirotišta za djecu kriminalaca.
