Sveta Faustina otkriva: Ovo je ono što se najviše sviđa Isusu
Moliti sa strašću: pristupiti Kristovoj muci, ali s velikom nadom i velikim mirom. “Oni koji se ne mole Isusu u njegovoj muci”, napisao je svećenik pjesnik Gerard Manley Hopkins, “mole se Bogu, ali jedva Kristu.” Molimo sa žarom kada razmišljamo o muci Gospodnjoj.
Kako je ključno držati križ u središtu naše molitve. Sveti Lav Veliki nas uvjerava da “po križu vjernici dobivaju snagu od slabosti, slavu od sramote, život od smrti”.
U svom Dnevniku sveta Faustina pripovijeda: Isus mi je rekao da mu najviše ugodim razmišljajući o njegovoj žalosnoj muci, a po takvom razmišljanju mnogo svjetla pada na moju dušu. Tko se želi naučiti pravoj poniznosti, neka razmišlja o Isusovoj muci. Kad razmišljam o Isusovoj muci, dobivam jasno razumijevanje mnogih stvari koje prije nisam mogao razumjeti. Kristovoj muci možemo pristupiti u molitvi s nadom i velikim mirom.
Prema riječima Josepha Ratzingera, “Ono što nas gleda s križa je dobrota koja omogućuje novi početak usred životnog užasa.” A sveti Ivan Pavao II. dodaje: “Križ je poput dodira vječne ljubavi na najbolnijim ranama čovjekova zemaljskog postojanja.” Jedan praktičan način razmišljanja o muci Gospodnjoj je molitva pred raspelom, jer se “ljudsko srce obraća gledajući onoga koga su naši grijesi proboli” (KKC 1432).
Imitacija Krista nam govori: “Ako ne znate meditirati o nebeskim stvarima, usmjerite svoje misli na Kristovu muku i dragovoljno gledajte njegove svete rane.” Također, naravno, molitveno razmatranje žalosnih otajstava krunice.
Sveti Grgur Nazijanski daje ovaj savjet: “Klanjajte se onome koji je zbog vas visio na križu, čak i ako vi sami visite.” U tome nam dobro ide jer “samo kao križonoša netko pripada Kristu” (A. Sertillanges). Dominikanac fra. Simon Tugwell nas potiče: Križ je i samo križ ono što predstavlja stalnu referentnu točku u kaosu našega svijeta, jer tu je sve naše siromaštvo i bespomoćnost i bol, sva naša čežnja i sva naša međusobna nepravda, ponesena u tišinu Božje vječnosti. ljubav i pretvoren u instrument i objavu njegove nepromjenjive volje.
