Skriveni Isusov dolazak u došašću
Dok se veselimo Isusovom dolasku na kraju vremena i slavimo njegov dolazak u Betlehemu, ponekad zaboravimo njegov treći dolazak koji je “skriven” od svijeta.
Tijekom došašća Crkva ističe dva primarna načina na koji Isus ulazi u svijet. Isus je prvi put došao na svijet svojim rođenjem na Božić, postavši jedan od nas. Drugi način će se dogoditi jednog dana u budućnosti, kada ovaj sadašnji svijet prođe i Isus ponovno dođe u slavi.
Često zaboravljamo da postoji treći ili “skriveni” način Isusovog dolaska u naše živote. Papa Benedikt XVI. razmišljao je o ovom Isusovom skrivenom putu tijekom adventske homilije 2006.:
Između ova dva “manifestirana” dolaska moguće je identificirati treći, koji sveti Bernard naziva “srednjim” i “skrivenim”, a koji se događa u dušama vjernika i, takoreći, gradi “most” između prvog i posljednjeg koji dolazi. Ovaj treći dolazak prisutan je u dvije riječi, “Bog dolazi”, i podsjeća nas da je sama Božja bit “doći”, kako ističe papa Benedikt XVI. Proklamiranje da “Bog dolazi” jednako je, dakle, jednostavnoj objavi samoga Boga, kroz jednu od njegovih bitnih i kvalificirajućih značajki: njegovo biće Bog-koji-dolazi.
Došašće poziva vjernike da posvijeste tu istinu i postupaju u skladu s njom. Odzvanja kao spasonosni apel u danima, tjednima i mjesecima koji ponavljaju: Probudi se! Upamtite da Bog dolazi! Ne jučer, ne sutra, nego danas, sada! Svakako se možemo veseliti Isusovom dolasku na kraju vremena, ali možemo i doživjeti njegov dolazak u sadašnjem trenutku. Bog je “Bog-koji-dolazi” i on ne odgađa. Ono što trebamo učiniti je otvoriti vrata svoga srca da dopustimo Bogu da uđe.
