Vjenčani prsten i bračni križ idu zajedno. Ne možete imati jedno bez drugog
Zaboravljamo da ako je Isus gospodar oluja, onda on nije samo onaj koji ih zaustavlja: On je onaj koji ih šalje ili ih barem dopušta.
U kolovozu 1992. moja supruga i ja razmijenili smo prstenje. Ovog kolovoza, 33 godine kasnije, shvaćam što smo još jedno drugome dali tog dana: križ. Naš križ je tog dana bio malen i lako ga je bilo nositi. Ali je rastao i rastao tijekom godina sa svakom teškoćom, svakom borbom, svakim novim izazovom, svakim grijehom i svakim neuspjehom. Sada, 33 godine kasnije, vidim to jasnije nego ikad: Vjenčani prsten i bračni križ idu zajedno. Ne možete imati jedno bez drugog.
Sad kad razmislim o tome, moji su roditelji prvi naučili ovu lekciju. Sjećam se da sam bio na fakultetu – posljednji od moje braće i sestara koji je napustio dom – kada sam primio uznemirujući telefonski poziv. Tata je spakirao svoje stvari i stavio ih u auto auto. Posljednji čin naših roditelja kao para bio je reći svojoj djeci da je njihov brak gotov. Samo što to nije bio njihov posljednji čin. Kad smo se svi vratili kući za sljedeći praznik, ispostavilo se da tata nikada nije otišao i ostali su zajedno desetljećima, sve dok se moj tata nije stalno brinuo za mamu dok je umrla od ALS-a.
Što se dogodilo? Navodno je moj tata bio spreman otići kada je pukla vodovodna cijev u našoj kući i poplavila našu jednokatnicu. Mama i tata proveli su cijelu noć i sljedeće dane rješavajući problem. Zatim je moj tata ispraznio auto i ostao. Te sam se noći prvi put u životu molio za brak svojih roditelja. Bog je uslišio moju molitvu onako kako to često čini: Slanjem križa. Većina nas na početku razmišlja o braku kao o skloništu od životnih oluja, mjestu utjehe i mira u neprijateljskom svijetu. To je i ono što jest – ponekad. Također smo skloni pretpostaviti da je, kada dođu oluje, Kristova uloga zaustaviti oluje za nas. On i to čini. Ali zaboravljamo da ako je Isus gospodar oluja, onda on nije samo onaj koji ih zaustavlja: On je onaj koji ih šalje.
Knjiga o Jobu opisuje kako se to događa: Bog dopušta da tragedija zadesi Joba, a kada Job pita zašto, Bog odgovara – iz oluje. Isto je za sve nas. Brak nije sklonište, to je talog. Brak pomaže tako što nanosi bol. Tako funkcioniraju svi sakramenti. Stara pjesma U2-a uključuje stih: “Milost stvara ljepotu od ružnih stvari.” Mogla bi se raditi o sakramentima. Razmislite o svakom od njih: Kristova krv nas pere u krštenju; probodeno Kristovo tijelo hrani nas u euharistiji; naši vlastiti grijesi postaju vrata za Isusa da uđe u naša srca u ispovijedi. Sakrament braka djeluje na isti način, samo je Krist koji pati prisutan u našem braku. Suočili smo se s mnogim ružnim stvarima – desecima “puknuća vodovoda”: našim grijesima jedni protiv drugih i našim grijesima protiv naše djece; njihovi grijesi jedni protiv drugih i njihovi grijesi protiv nas; naše loše odluke koje su promijenile putanju života naše obitelji; fizičke, mentalne i duhovne bolesti koje su nas kompromitirale iznutra.
Milost sakramenta braka uzela je sve te ružne stvari i od njih napravila nešto lijepo. Na kraju naših života kao bračnog para, ostat će samo dvije stvari: Naš prsten i naš križ. U Kristin Lavransdatter, povijesnoj fikcijskoj trilogiji nagrađenoj Nobelovom nagradom, autorice katoličke obraćenice Sigrid Undset, čitatelji svjedoče smrti žene čiji je bračni život bio ispunjen ružnoćom – ponosom, ljutnjom, grijehom i patnjom. Kad umre, sama, kao udovica, shvaća da više ne posjeduje ništa osim križa i vjenčanog prstena. Pogleda prsten i plače. „Osjećala se kao da nikada prije nije u potpunosti razumjela što to znači: život s kojim ju je ovaj prsten vezao, zbog kojeg se žalila i gunđala, bjesnila i bunila. A ipak ga je toliko voljela, radovala mu se, i u zlu i u dobru, tako da nije bilo ni jednog dana kada bi nešto vratila Bogu.“ To smo April i ja naučili nakon 33 godine braka. Križ i vjenčani prsten idu zajedno. I čak i ako je nešto bilo ružno, sve je bilo lijepo – jer ljubav i oprost Isusa Krista čine ljepotu od ružnih stvari.
