ZANIMLJIVOSTI

ČUDESNO U Ukrajini, ljudi koji nikada nisu išli u crkvu zajedno mole krunicu

„U centrima za izbjeglice kojima upravlja Crkva, oni prvi put doživljavaju živu Crkvu, rekla je Magda Kaczmarek, voditeljica projekta za Ukrajinu ACN (Pomoć Crkvi u nevolji). S izbijanjem rata, ACN je bio usredotočen na pružanje pomoći Ukrajini.

ACN je u ovoj zemlji aktivan od 1953. godine – prvo u razdoblju komunističkog progona, zatim u godinama obnove nakon raspada Sovjetskog Saveza. Kao odgovor na trenutnu situaciju, ova se pomoć samo intenzivirala. ACN je odobrio nekoliko paketa pomoći od početka rata. Novcem se pomaže uzdržavanje svećenika, vjerskih i crkvenih djelatnika koji služe izbjeglicama i žrtvama rata u samostanima i samostanima, župama i drugim crkvenim ustanovama.

Neposredno prije Uskrsa, ACN je posjetio nekoliko lokacija u zapadnoj Ukrajini. Magda Kaczmarek, voditeljica projekta za Ukrajinu u međunarodnom sjedištu pastoralne dobrotvorne organizacije u Königstein im Taunusu u Njemačkoj, bila je dio grupe, a po povratku je razgovarala s Volkerom Niggewöhnerom o svojim dojmovima.

ACN: Bitke u istočnim i južnim dijelovima zemlje još uvijek bjesne osam tjedana nakon što je počela ruska invazija na Ukrajinu. Što to znači za narod?

Magda Kaczmarek: Ukrajina je trenutno na Via Dolorosa – najgoroj što je doživjela od Drugog svjetskog rata. Pritisak na bijeg raste; ljudi su užasnuti i više se ne osjećaju sigurnima. To je tragedija koja se odvija pred našim očima. Veliki tjedan proveli smo u zapadnoj Ukrajini. Tamo smo sreli mnogo, mnogo ljudi koji su potražili utočište kod crkvenih institucija. Većina njih su majke s djecom, te starije osobe. To je velika humanitarna katastrofa i ljudi duboko pate.

Gdje ste putovali u Ukrajini? Prvo smo otputovali u Lavovsku nadbiskupiju koja je blizu poljske granice. Mogli smo posjetiti nekoliko tamošnjih župa koje su primile izbjeglice. Sjemenište i Red svetog Vasilija Velikog također su otvorili svoja vrata izbjeglicama, kao i mnoge zajednice redovničkih sestara. Nadalje, posjetili smo nadbiskupa u Ivano-Frankivsku: tamošnje sjemenište postalo je i utočište mnogih izbjeglica. Ukrajinska grkokatolička arhieparhija Ivano-Frankivsk vodi vrlo impresivan projekt.

Osnovala je vlastitu bolnicu za liječenje ranjenika. Njegovo osoblje uključuje liječnike i medicinsko osoblje koji su bili prisiljeni pobjeći iz istočnih dijelova zemlje. To im daje prilike za zapošljavanje. Vrlo je važno da ti ljudi ne napuste Ukrajinu i to je jedan od ciljeva na kojem Crkva radi.

Kakav ste dojam ponijeli sa susreta s izbjeglicama? Bilo je to vrlo emotivno iskustvo. Sreli smo izbjeglice koje nisu mogle prestati plakati. Bilo je tako važno samo ih držati neko vrijeme. A tu su i izbjeglice koje je rat ušutkao. Upoznali smo mladića od 30-ak godina koji nije progovorio ni riječi od početka rata. Sjećam se malog djeteta koje dva dana nije imalo što jesti dok je bilo na putu. Mnogi od njih imaju oči koje izgledaju kao da su napravljene od stakla, lica koja su pretvorena u kamen.

Imaju problema s razumijevanjem onoga što se događa oko njih. Sreli smo izbjeglice koje su upravo stigle iz Kramatorska u istočnoj Ukrajini. Tamošnja željeznička stanica bombardirana je 8. travnja. Ljudi su se u panici ukrcali na vlak i samo nastavili. Nisu imali pojma gdje će završiti, niti što tamo očekivati.

Kakvo je bilo općenito raspoloženje među izbjeglicama: žele li ostati u Ukrajini? Kako vide svoju budućnost? Trenutno u zapadnu Ukrajinu uglavnom ostaju žene s djecom i bake koje dolaze. Očajnički se žele vratiti svojim muževima, očevima i sinovima na istoku Ukrajine. Ne znaju hoće li i kada će to biti moguće. U mnogim slučajevima, njihove kuće su uništene bombama; sve su izgubili. Razgovarali smo s obitelji koja nam je rekla da su, nakon što je 2014. izbio sukob na istoku Ukrajine i na Krimu, prvo izgubili svoj dom u Donjecku, a sada su izgubili još jedan u Harkivu.

Moraju početi ispočetka u zapadnoj Ukrajini. Ali također žele ostati u zemlji. Mnogi smatraju da nemaju drugog izbora.

Unatoč komunističkoj prošlosti, religija igra važnu ulogu u Ukrajini. Je li se to pokazalo sada u ovom kriznom vremenu? Mnoge izbjeglice iz istočne Ukrajine ili nisu krštene ili nisu aktivno prakticirali svoju vjeru. Sada, u centrima za izbjeglice koje vodi Crkva, po prvi put doživljavaju živu Crkvu. U mnogim našim razgovorima saznali smo da su ljudi jako zahvalni što ih je Crkva primila i tu osjećaju Božju blizinu. Upoznali smo ljude koji nikada prije nisu išli u crkvu, a sada mole zajedno – na primjer krunicu. Denominacija Katoličkoj crkvi nije bitna. Svi koji dođu su dobrodošli.

Mogli ste razgovarati i s vođom Ukrajinske grkokatoličke crkve, glavnim nadbiskupom Svjatoslavom Ševčukom, dok ste bili u Ukrajini. Koja je bila njegova poruka? Njegova primarna briga bila je: „Pomozite nam! Već smo izgubili 50 posto našeg gospodarstva.” Prema riječima velikog nadbiskupa, vrlo je važno da se hrana i drugi proizvodi ne samo dopremaju u Ukrajinu iz drugih zemalja, već da se proizvode u samoj zemlji gdje god je to trenutno moguće. To je poruka Crkve: moramo dati ljudima nadu, vodstvo, snagu. Posebno je sada bitno da se ljudima pruži nada.

Na koje se druge oblike pomoći obvezala Pomoć Crkvi u potrebi? Već smo isplatili početni paket pomoći od 1,3 milijuna eura za potporu radu Crkve tijekom rata. Međutim, i dalje primamo prijave za druge projekte i stoga smo povećali svoja sredstva. U ovom trenutku najveći teret za crkvene institucije u Ukrajini su tekući troškovi kao što su struja, voda, grijanje itd. U pravom smislu riječi, Crkve su svima otvorile svoja vrata.

Evanđelje se tamo uistinu živi. Ali ovo predstavlja financijski izazov. Hitno su potrebna i transportna vozila. U mnogim slučajevima, humanitarna pomoć se mora transportirati na velike udaljenosti, cestama koje su ili u vrlo lošem stanju ili su uništene. Crkva organizira obilje posla na tom području, a i ovdje planiramo učiniti više.

Aleteia

www.medjugorje-news.com

Vezani članci

Leave a Reply

Your email address will not be published.

Back to top button